本論文藉梅洛龐蒂知覺現象學為研究詮釋視角，首章指出身體是我們感知與活動的基本媒介和載體，通過深入觀察、感受、思考，外在世界透過感官知覺帶領人進入一個動人的世界，而文學藝術的產生也是在我的身體、情感、感官知覺與外物的交融中，藝術家不論是透過繪畫、攝影或以身體行動（旅行）的形式，都像是用一種非那麼理性或科學，而是由主體出發又超越主體，去追求客觀實在的方式，來連結自己與作品。第二章為桂文亞創作歷程的整理，分析其寫作歷程的重要轉折都涉及到一種新的文體開展，而以旅行並結合攝影的文學形式成為她自一九九○年代開始所形成的一種審美風格。其早期作品的相片配置主要作為闡明、輔佐、裝飾文本之用，進而她通過攝影散文的藝術審美形式，集中地調動了感官知覺的注意力，並有意識要以圖文形式策略來抓住兒童閱讀視線。第三、四章分別討論感官知覺及其對美的感受。透過身體感知、透過視覺等感官的運作，我們感知的是更為直接的、當下的「美」，桂文亞的攝影承載人文主義精神，在實際反映生活和創造藝術的真實中凸顯出抒情、敘事、紀實這三項特點。她以圖文方式來表現與感知產生連繫的那部份現實生活景觀，對於生存價值的思考都呈現在她的作品中，旅行是要找尋人類深處最複雜深刻的部分，轉化成自己心靈中的美，這樣的藝術創作是種審美成熟的過程，也是種意義尋找及連結自身與世界的途徑，這是她在攝影散文中所凸顯出的意義，其中的「攝影」是「形」、「旅行」是「動」、「兒童」是「心」，由「形」、「動」、「心」三者歸向兒童散文，這點成了桂文亞攝影散文的關鍵，亦是更勝於同時期兒童散文作家的做法，原因在於她透過兒童視角，並且進入、到達一個兒童的「心」視界，這是種新的文體形式與內涵的開展，開拓了兒童散文寫作的另一種高度。
Beautiful New Vision: The Study of Kuei Wen Ya’s Photographic Essays
家琪, 曾. (Author). 2013
學生論文: Master's Thesis